13. Наука и религия

Вторник, 19 Окт 2021, 12:09
Приветствую Вас Гость | RSS

Историческая библиотека

Категории раздела
Генералы, адмиралы, маршалы Второй мировой войны [295]
В этом разделе будут помещены короткие биографии генералов, адмиралов, маршалов Второй мировой войны
Педагогика и психология Высшей школы [44]
Вопросы и ответы по курсу "Педагогика Высшей школы"
статьи [1360]
рефераты [390]
биографические данные [149]
короткие биографические данные
писатели-орловцы [123]
Писатели так или иначе связанные с Орловщиной
современные подходы к изучению истории [6]
современные подходы к изучению истории
Документы, источники 20 век [313]
здесь будут размещаться документы, первоисточники относящиеся к 20 веку.
Великие загадки природы [120]
Великие загадки природы: тайны живой и неживой природы
Лекции по истории [6]
Лекции по Отечественной истории, Всеобщей истории, истории литературы, истории культуры
Загадки истории [109]
загадки истории
Великие авантюристы [115]
в этом разделе вы узнаете о самых известных авантюристах
Боги народов мира [87]
Аферы века [37]
Самые громкие аферы 20 века
Великие операции спецслужб [99]
Гении ВМФ [96]
Географические открытия [102]
Заговоры и перевороты [100]
Правители [1934]
Люди находящиеся у власти в разные периоды истории)))
кандидатский минимум по "истории и философии науки" [80]
ответы на вопросы

Каталог материалов

Главная » Статьи » кандидатский минимум по "истории и философии науки"

13. Наука и религия

Современные христианские богословы обращают внимание на то, что наука играет большую роль в жизни общества. Они высоко оценивают ее роль для социального и культурного развития человечества. Наука в современном христианстве рассматривается как величайшее достижение человечества. Однако оценивая гуманистический статус науки, они указывают, что научное исследование не редко утрачивает этический горизонт (различия между добром и злом).  Многие богословы полагают, что отдаляясь от религии, наука теряет нравственные, гуманистические ориентиры, в итоге это приводит к отрицательным социальным последствиям применения достижений науки. Здесь, по мнению теологов, церковь должна рассматриваться как этический посредник, способный помочь обществу в ответственном занятии наукой. Богословы отмечают, что наука всегда оказывала существенное влияние на мировоззрение людей, при этом затрагивались представления о Боге и отношение к нему. Например, Декарт (17в.) – дуалистическая концепция (дух и материя) – Бог создал все, обошел на задний план (роль Бога ограничена). Ньютон – мир создан Богом, а сотворенный мир развивается по собственным законам. 18в. – эпоха просвещения (Вольтер, Руссо) – материалисты. Эпоха Возрождения (Спиноза. Бруно) – Бог и природа сливаются. 19в. – на первый план выходит биология, физика, развивается химия. В настоящее время наука пронизывает всю жизнь людей. Кроме того, наука проникла в глубинные тайны мироздания, психику человека, его поведение. Она дает естественные объяснения возникновению и развитию человека и Вселенной, самых сокровенных чувств и мыслей, разных социальных процессов. Такая ситуация поставила христианство перед необходимостью быть более тесно связанным с современной жизнью и особенно наукой и расширить, углубить свои представления о мире и его творце. Речь идет не о конфронтации науки и религии, а о взаимодействии теологии и науки. Назад к списку вопросов!!!

Категория: кандидатский минимум по "истории и философии науки" | Добавил: alex (21 Май 2012)
Просмотров: 1294
Всего комментариев: 0
avatar
Вход на сайт
Поиск

Copyright MyCorp © 2021